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闇市

「ブラックマーケット」はこの項目へ(転送)されています。ウェザー・リポートのアルバムについては「ブラック・マーケット」をご覧ください。

闇市（やみいち、英: black market）は、何らかの物価を統制する体制下で物資が不足した状況における、統制に外れ非合法に設けられた独自の市場経済原理で取引を行う市場。「ヤミ市」と表記する場合もある

日本の闇市

太平洋戦争前

日本では1923年（大正12年）の関東大震災後、東京近郊で露天市が成立している。

また1939年に価格等統制令（昭和14年勅令第703号）が発せられ、商工省下の価格形成委員会（中央・地方）により公定価格が設定される[1]ようになり、産業資材や食品など生活物資の多くは、卸売価格と小売価格が固定化された[2]。 また、1940年からは都市部を中心に配給制度も始まった[3]。 公定価格や配給は、製品の質をあまり問わず統一化されたため、原材料の入手難も加わり品質の劣化が激しくなった。こうして希望する質、量を満たす商品を表立って自由に売買できなくなったことから、必然的にヤミ相場が形成され裏取引が行われるようになり、闇市が形成される余地が生まれた。

戦後の闇市

 
新橋にあったヤミ市。ヤミ市を仕切っていた関東松田組の名前が見える（1946年2月）
 
屋台でカストリ酒を飲む人々。瓶にはアルコール度数を記した札のみで中身は不明（1947年）
 
ヤミ物資を没収する警察官とMP（1949年）

一般的に日本の「闇市」として有名なものは、第二次世界大戦・太平洋戦争後の連合国軍占領下の日本の混乱期に成立した商業形態である。なおこの種の市場は終戦直後は「闇市」と蔑称で呼ばれたが、その後国民生活に必要であるとの認識から「ヤミ市」と表現されるようになった。日本で闇市と言えば普通はこれを指す。

終戦直後の日本では、兵役からの復員や外地からの引揚げなどで都市人口が増加したが、輸入が途絶えた状態で政府の統制物資がほぼ底を突き、物価統制令下での配給制度は麻痺状態に陥っていた。爆撃による交通網・流通網の損壊により農村部の抱える食料も流通が鈍化し、都市部に居住する人びとが欲する食料や物資は圧倒的に不足していた。食料難は深刻を極め1945年（昭和20年）の東京の上野駅付近での(餓死者)は1日平均2.5人で、大阪でも毎月60人以上の栄養失調による死亡者を出した。1947年（昭和22年）には法律を守り、配給のみで生活しようとした裁判官山口良忠が餓死するという事件も起きている。

ほとんど全ての食料を統制物資とした食糧管理制度の下では、配給以外に食料を入手することは即ち違法行為だったのである。ユニセフや占領軍の主体となったアメリカ合衆国連邦政府によるララ物資もあったものの、不足を埋めるには到底至らず、配給の遅配が相次ぐ事態となっていた[4]。このため人びとは満員列車に乗って農村へと買出しに出かけ、米やサツマイモのヤミ物資を背負って帰ったが、依然都市部の人々の食事は雑炊が続き「米よこせ運動」が各地で勃発した。敗戦後間もない1945年（昭和20年）11月1日に「餓死対策国民大会」が日比谷公園で開催されている。翌年の1946年（昭和21年）5月19日の食糧メーデーには、25万人の労働者が参加して「飯米獲得人民大会」が開催された[5]。

このような状況の下で、戦時中の(強制疎開)や空襲による焼跡などの空地でヤミ市がはじまった。京都では、終戦から僅か2日後の昭和20年（1945年）8月17日付『京都新聞』で京都市内での闇市の出現が報じられている[6]。また東京では同年8月20日、新宿駅東口に開店した露天市がヤミ市の第1号となった[要出典]。その後雨後のタケノコのように各地にヤミ市ができていく。東京都北区を例にすると、赤羽・十条・王子など強制疎開で空地になっていた駅前広場にヤミ市が立った。

最初はざるに野菜を載せ、魚を石油缶に入れて売ったりし、物々交換のようなものだった。そのうちみかん箱を置き雨戸を載せて台にして、生活用品市のようになった。さらに一間四方くらいの店になり、うどんやおでん・カストリ焼酎などを売るようになった。食物屋が大半であったが、日本軍や連合軍からの放出品、或いは残飯なども上手に繰り回しされ、それらが飛ぶように売れた。しかし食糧管理法はまだ生きていたので、配給以外で入手した食料は当局によって没収された[5]。

生活必需品も不足しており、放出品や横流し品を販売する者や修理を請け負う者なども現れた。さらに高専で応用化学を専攻していた辻信太郎はサッカリンや石鹸を自作して販売するなど、知識や能力を活かして商売を始める者もいた。

空地の出店は的屋（テキヤ）などの組織が地割を取り仕切るようになり、ゴザや筵、よしず張りなどでお互いの境界を区切り、地面に品物を並べる店や、台上に品物を並べる店のほか、食事や酒を提供する移動式の屋台も存在するようになった。やがて焼け残った廃材などでバラック建ての店が建設された。ただし空地でも所有者がいる土地に建物を建てるのは不法占拠であり、大阪府警察本部の警察部長は、この不法占拠者には外国人(第三国人)が多く、中には地主に立ち退きを要求されると暴力行為に及ぶものや、法外な立ち退き料を請求したものもあったと証言している。

こうした外国人暴力団の関与が治安を悪化させてしまい、その後の在日外国人に対する見方を醸成したとする指摘もある[7]。当時銃器を持たなかった警官隊は武装した外国人暴力団に対し無力であった。一方、1946年（昭和21年）8月1日に大阪府警察本部よって行なわれた大阪闇市封鎖などは当を得ず、却って不足に喘ぐ庶民を苦しめる結果となった[8]。

1948年（昭和23年）9月29日に最高裁判所大法廷で判決が出された食糧管理法違反事件では、ヤミ米を購入し食糧管理法違反として検挙され、配給食のみでは健康を維持できないので、日本国憲法第25条2項目の生存権に反し、食糧管理法自体違憲であるとして飛越上告をし争われた（判決そのものは、「個々の国民に対して具体的、現実的にかかる義務を有するのではない」として、食糧管理法は生存権に反しないとされた）。

同年10月、主婦連合会が発足する。主婦たちはしゃもじを旗印とし、食料不足の解消を訴える活動を開始した。同年11月1日から主食配給は、2合7勺（380グラム）に増配され、人びとの食生活は落ち着きを取り戻していった。1949年（昭和24年）4月1日には野菜の統制が撤廃され、6月1日にはビアホールが解禁になり、また東京の飲食店も再開された。1950年（昭和25年）4月1日、水産物の統制が撤廃された。

同年12月1日、大蔵大臣池田勇人の答弁が「貧乏人は麦を食え」と誇張して報道され[9]、いまだ白米が行き渡らぬ家庭の反感を買うが、翌1951年（昭和26年）10月25日には麦の統制撤廃が閣議決定された。これをもって米以外の食品は全て自由販売となり、ヤミ物資ではなくなった。同年12月、東京都内の常設露店は廃止となり、いわゆるヤミ市は姿を消した[5]。

常設露店の廃止以降も立ち飲み屋などがバラック店舗で商売を継続する例もあり、特に有楽町の東口駅前にある老朽化した東京交通会館の周辺にはた立ち飲み屋や寿司屋など闇市時代から続く木造店舗が密集した「すしや横丁」は、近辺にある新聞社（朝日新聞社、毎日新聞社、読売新聞社など）の記者が情報交換のために集まるなど昼夜を問わず賑わっていた[10]。1964年東京オリンピックの開催に際し、「すしや横丁」などが美観や防災の点から好ましくないと判断され再開発が行われた[11]。

検閲

連合国軍最高司令官総司令部(GHQ)はプレスコードなどを発して闇市の現状を報道禁止・検閲を実行し、闇市に関する事柄についても対象に加え言論を統制した[12][13]。

「プレスコード」および「日本における検閲」を参照

主な闇市

闇市は日本各地の都市部に同時期に発生し、東京では新宿東口から新宿通りに成立していた箇所が知られる。現在では闇市の多くは商店街や繁華街となっており、かつての面影はない。

一部の地域の裏通りにかつての闇市を思わせる一角が残っていることがあり、例えば、新宿西口の思い出横丁、歌舞伎町の新宿ゴールデン街、中野の中野サンモール、上野のアメヤ横丁、吉祥寺のハモニカ横丁、大阪の鶴橋商店街[8]、大阪の五階百貨店、神戸の元町高架通商店街などが知られている。 かつては下北沢駅に闇市の面影を残す駅前食品市場があったが、駅の地下化に伴う再開発により消滅した。

北海道帯広市に存在していた闇市としては(新興マーケット)、(満蒙マーケット)（のちに合法化され、→満蒙第1相互会館→ハトヤ百貨店）、(電信通マーケット)などがある。

かつては、秋葉原、新橋、池袋、溝口、船橋、関西では梅田、阿倍野・天王寺駅[8]、三宮など、鉄道駅を中心に大規模な闇市があった。

関連する作品

映画
テレビドラマ
漫画
DVD
  • 『映像で綴る昭和の流行歌』(米軍の記録したカラー映像が使われている。)[14]

博物館

豊島区立郷土資料館や、江戸東京博物館の常設展示に闇市のコーナーがある。

海外の闇市

 
(スピーブ)（英語版）の再現例

ソビエト連邦の崩壊後のロシアでも闇市は興隆した。ロシア財政危機も参照。

朝鮮民主主義人民共和国には『チャンマダン』という闇市がある。

第二次世界大戦中・戦後、イギリスでは(スピーブ)（英語版）という闇屋が出現した。同様に戦時・戦後に配給と価格統制を行った多くの国で、闇市がみられた[17]。

脚注

  1. ^ 公定価格の総本山・中央物価委見直し『東京朝日新聞』昭和14年3月12日（『昭和ニュース事典第7巻』 昭和14年-昭和16年 本編p152 昭和ニュース事典編纂委員会 毎日コミュニケーションズ刊 1994年）
  2. ^ 砂糖、ビールなどに公定価格『東京朝日新聞』昭和14年3月31日（『昭和ニュース事典第7巻 昭和14年-昭和16年』本編p153 昭和ニュース事典編纂委員会 毎日コミュニケーションズ刊 1994年
  3. ^ 砂糖、マッチの切符を配布、東京『東京日日新聞』昭和15年5月26日（『昭和ニュース事典第7巻 昭和14年-昭和16年』本編p117 昭和ニュース事典編纂委員会 毎日コミュニケーションズ刊 1994年）
  4. ^ 原田 信男 『和食と日本文化』 小学館、2005年、(ISBN 4-09-387609-6)、201頁
  5. ^ a b c 江原 絢子 他 『日本食物史』 吉川弘文館、2009年、(ISBN 978-4-642-08023-1)、300-311頁
  6. ^ 田中はるみ「京都の闇市」『史泉』第83巻、関西大学史学・地理学会、1996年1月、3頁、ISSN 03869407、NAID 120007152725。 
  7. ^ 鄭大均『韓国のイメージ : 戦後日本人の隣国観』（増補版）中央公論新社〈中公新書〉、2010年、63-71頁。ISBN (9784121912695)。 NCID BB03328849。(全国書誌番号):(21838878)。https://iss.ndl.go.jp/books/R100000002-I000011010258-00。 
  8. ^ a b c 水内(2004).
  9. ^
  10. ^ 『読売新聞』1965年2月28日（7）4版。
  11. ^ 丸の内百年のあゆみ 下巻 三菱地所社史 1993, p. 150.
  12. ^ 西修「日本国憲法の記述に関する連合国総司令部の検閲の実際」『駒澤法学』第3巻第2号、駒澤大学法学部、2004年2月、150[1]-83[68]、NAID 120006610542。 
  13. ^ 【公式】まだGHQの洗脳WGIPに縛られている日本人【ケントギルバート】ケントギルバート公式Youtubeチャンネル
  14. ^ a b c d e 橋本健二『居酒屋の戦後史』2015年12月2日。ISBN (4396114508)。 
  15. ^ コミックス中巻p.16
  16. ^ コミックス下巻p.118-119
  17. ^ The Home Front (facsimile ed.). London: Imperial War Museum. (July 1945). ISBN (1-904897-11-8) 

参考文献

  • ロバート・ホワイティング『東京アンダーワールド』(2000年、角川書店)
  • 藤木TDC, ブラボー川上『東京裏路地<懐>食紀行 : まぼろし闇市をゆく』ミリオン出版, 大洋図書(発売)、2002年。ISBN (4813000916)。 NCID BA85277742。(全国書誌番号):(20394457)。https://iss.ndl.go.jp/books/R100000002-I000003997120-00。 
  • 水内俊雄「スラムの形成とクリアランスからみた大阪市の戦前・戦後」『立命館大学人文科学研究所紀要』第83巻、立命館大学人文科学研究所、2004年2月、23-70頁、doi:10.34382/00013774、hdl:(10367/00013774)、ISSN 0287-3303。 
  • 村上しほり, 梅宮弘光「戦後神戸におけるヤミ市の形成と変容 : 「三宮自由市場」の事例を中心に」『神戸大学大学院人間発達環境学研究科研究紀要』第4巻第2号、神戸大学大学院人間発達環境学研究科、2011年3月、69-81頁、doi:10.24546/81002985、hdl:(20.500.14094/81002985)、ISSN 18822851。 

関連項目

外部リンク

  • 神戸の闇市 埋もれた記憶に光 神戸大院生が研究 神戸新聞2012年12月25日夕刊
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