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しゃもじ

しゃもじ杓文字)は、をすくったり混ぜたりするのに使用する杓子[1]。前者の用途としては飯を炊飯器おひつなどから食器に取り分けるために用いる。また、後者の用途としては寿司飯を作る際にと飯を切り混ぜたり、混ぜご飯にかやくを混ぜ込む時などに用いる。飯杓子ともいう[1]

しゃもじ
神社の福杓子
寺院の杓子(熊本市の雲巌禅寺

概説

杓子(しゃくし)には板状の箆杓子や刳物(くりもの)の汁杓子があるが、飯杓子(めしじゃくし)は前者で一般的には平らな一枚板の杓子である[2][3]

しゃもじの語源は、柄の先に皿形の部分が付いた道具の「杓子」(しゃくし)の頭字「しゃ」に接尾語「もじ(文字)」が付いた女房言葉(にょうぼうことば)である。本来は汁をよそう汁杓子も含めた言葉であり、米飯をよそうものを特に飯杓子と言ったが、時代が経るにつれ、汁用のものをおたまお玉杓子)、米飯用のものをしゃもじというようになった。

近年では自立式のものや動物の形をしているものなど、バリエーションが豊かになっている

材質

材質は伝統的にであったが、現代では合成樹脂でも作られる。

日本の米(ジャポニカ米)の性質上、炊いた米(飯)は粘着性を持つためにしゃもじには米粒がくっつきやすく、寿司飯を作る場合等に作業の妨げになる。これがくっつかないようにするためにはあらかじめ木製のしゃもじを水につけておくなどの工夫がされる。

合成樹脂製のものでは、米粒がくっつきにくいしゃもじが発売されているが、これはへら部の表面に小さな突起を多数つけるという加工(エンボス加工)をすることにより、米粒との接触面積をできるだけ少なくし、粘着しづらくするという工夫がされたものである。

神道と杓文字

今日一般的に知られる弁天のもつ琵琶と形に似たしゃもじは、広島県安芸の宮島(厳島)が発祥とされる[4][5][6]。当地の特産品であり[4]、広島県の名産品でもある(そのため「しゃもじ」そのものを「宮島」と呼ぶこともある)[4]。「必勝」「商売繁盛」などの文字が染め抜かれた飾りしゃもじも工芸品として製作されている[6]寛政年間(1789年~1801年)、僧の誓真が当時主たる産業がなかった宮島のために、弁天のもつ琵琶と形が似たしゃもじを宮島参拝のみやげとして売り出すことを島民にすすめたことを起こりとする[4]日清日露戦争時に日本全国から(招集)された兵士たちが広島市宇品港から(出征)する際、厳島神社に無事な帰還を祈願し、「敵を召し(飯)取る」という言葉にかけて、杓子を奉納し、故郷への土産物として持ち帰ったことから全国的に知られるようになった[4][6][7][8][9][10]。この「敵を召し(飯)取る」や、打ち鳴らした時の「カチカチ(=勝ち勝ち)」という音から「勝ちを召し(飯)取る」との語呂合わせが生まれ、古くから必勝祈願の験担ぎにも使われた[7][9][11][12][13][14]。広島県を本拠地とするスポーツチーム(広島東洋カープサンフレッチェ広島、その他アマチュアスポーツにおける全国大会での広島県代表チーム)、広島県内での国際規模のスポーツ大会での日本代表(2011年ワールドカップバレーボール他)の応援にしゃもじを楽器代わりに使う事例も多い[7][10][13][15]。特に夏甲子園大会で広島代表のしゃもじ応援は、高校野球の風物詩として高校野球ファンに知られている[7][9][16]。観客がめいめいに叩く物を持つという習慣は、このしゃもじを始まりとしており[7]、しゃもじは、プロ野球各球団の応援に欠かせないアイテム、「メガホン」の起源といわれる[7][13][17]

他にも百日咳御利益があるとされる神社には、完治した後にお礼として「しゃもじ」を納める習慣がある場合がある。

2023年3月に岸田首相がウクライナを訪問した際に、ゼレンスキー大統領に必勝しゃもじを贈呈し[8][18]、物議を醸した[6][8][9][19]

出典

[脚注の使い方]
  1. ^ a b 意匠分類定義カード(C6) 特許庁
  2. ^ 宇野隆夫「古墳時代中・後期における食器・調理法の革新:律令制的食器様式の確立過程」『日本考古学』第6巻第7号、日本考古学協会、1999年、25-42頁、doi:10.11215/nihonkokogaku1994.6.25、ISSN 1340-8488、NAID 130003637143。 
  3. ^ インターネット展示室2「食の考古学」_Dケース:つかむ、すくう道具 岐阜県文化財保護センター、2021年1月17日閲覧。
  4. ^ a b c d e 第4章 宮島の芸能と伝統工芸 pp.101-102 廿日市商工会議所、2021年1月17日閲覧。
  5. ^ “”. 宮島町商工会. 2021年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  6. ^ a b c d “”. 日テレNEWS. 日本テレビ放送網 (2023年3月25日). 2023年3月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  7. ^ a b c d e f 永井良和橋爪紳也『南海ホークスがあったころ 野球ファンとパ・リーグの文化史』紀伊國屋書店、2003年、233-234頁。ISBN (4314009470)。 
  8. ^ a b c . 産経ニュース (産業経済新聞社). (2023年3月25日). オリジナルの2023年3月25日時点におけるアーカイブ。. 2023年4月16日閲覧。 
  9. ^ a b c d 池上彰 (2023年4月4日). “”. 文春オンライン. 文藝春秋. 2023年4月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  10. ^ a b 木村正人 (2023年4月1日). “”. (ニューズウィーク#日本版ニューズウィーク). CCCメディアハウス. 2023年4月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  11. ^ 「岸田首相、必勝しゃもじ贈呈」『Reuters』、2023年3月23日。2023年3月23日閲覧。
  12. ^ INC, SANKEI DIGITAL (2023年3月23日). “岸田首相、ゼレンスキー大統領に「必勝しゃもじ」と「折り鶴ランプ」を贈呈”. 産経ニュース. 2023年3月23日閲覧。
  13. ^ a b c “”. 野球太郎/gooニュース. goo (2014年4月18日). 2014年6月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  14. ^ “”. ひろしまWEB博物館. 広島市文化財団 (2017年8月24日). 2023年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  15. ^ “”. Full-Count. Creative2 (2018年6月1日). 2019年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  16. ^ . スポーツニッポン (スポーツニッポン新聞社). (2018年8月1日). オリジナルの2018年8月1日時点におけるアーカイブ。. 2023年4月16日閲覧。 (【柳沢慎吾のひとり甲子園】㊴広島商の懐かしのしゃもじ応援 – スポニチチャンネル 2018–07–31)岡本朋祐 (2019年8月10日). “”. 週刊ベースボールONLINE. ベースボール・マガジン社. 2022年11月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。保坂恭子 (2021年3月24日). . 日刊スポーツ (日刊スポーツ新聞社). オリジナルの2021年3月24日時点におけるアーカイブ。. 2023年4月16日閲覧。 赤尾裕希 (2016年8月23日). . サンケイスポーツ (産業経済新聞社). オリジナルの2023年4月15日時点におけるアーカイブ。. 2023年4月16日閲覧。 芳地隆之 (2009-0-1). “”. マガ9スポーツコラム. マガジン9. 2009年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。うえむらちか (2021年9月3日). “”. HIROSIMA ATHLETE MAGAZINE WEB. 広島アスリートマガジン. 2021年9月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。“”. 広島県教育委員会ホットライン教育ひろしま. 広島県庁 (2017年3月13日). 2023年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。佐野正幸『もうひとつの「江夏の21球」』新風舎、2001年、165頁。ISBN (9784072694176)。 
  17. ^ 岡崎秀正. “”. 日本知的財産協会. 2014年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  18. ^ “”. FNNプライムオンライン. テレビ新広島 (2023-03-). 2023年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月16日閲覧。
  19. ^ 岸田首相のしゃもじに賛否両論:平和ボケ?踏み込みすぎ?. (時事ドットコム) (時事通信社). (2023年3月24日). オリジナルの2023年3月24日時点におけるアーカイブ。. 2023年4月16日閲覧。  塩村あやか (2023年3月24日). . スポーツニッポン (スポーツニッポン新聞社). オリジナルの2023年3月24日時点におけるアーカイブ。. 2023年4月16日閲覧。 

外部リンク

  • 王 秀文『シャクシ・女・魂-日本におけるシャクシにまつわる民間信仰』 - 国際日本文化研究センター
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