新ピタゴラス主義

新ピタゴラス主義 (英語: Neo-Pythagoreanism) または新ピタゴラス派 (英語: Neo-Pythagoreans) は、前1世紀から後2世紀のローマ哲学において、前6世紀のピタゴラスを信奉した学派・思潮を指す。前4世紀に衰退したピタゴラス主義（ピタゴラス教団）の再興にあたるが、同様の教団組織や地理的中心はもたなかった。同時代の中期プラトン主義と一部重なり、ともに後3世紀以降の新プラトン主義に引き継がれた。

テュアナのアポロニオス。ナザレのイエスと同時代の奇跡行者としても知られる。

主な人物に、ニギディウス・フィグルス^[1]、テュアナのアポロニオス^[2]、偽アルキタス^[3]、偽ロクリスのティマイオス^[3]、(セクスティウス派)（英語版）の(ソティオン)（英語版）^[4]、スミュルナのテオン^[5]、(アレクサンドリアのエウドロス)（英語版）^[6]、ガデイラのモデラトス^[7][8]、ゲラサのニコマコス^[7]、アパメアのヌメニオス^[7]がいる。

概観

新ピタゴラス主義は、古代哲学史研究の開拓者である19世紀ドイツのエドゥアルト・ツェラーの頃から、由来や範囲について諸説あり、明確な定義はない^[9]。

前4世紀までの「古いピタゴラス主義」（ピタゴラス教団）が、南イタリアのクロトンやタラスを拠点としたのに対し、新ピタゴラス主義は拠点をもたず、ローマやアレクサンドリアなど地中海世界各地で個別的に発生した^[9]。

前1世紀のキケロ『ティマイオス』ラテン語訳断片によれば、キケロの友人ニギディウス・フィグルスが、ローマでピタゴラス主義を復興させた^[1]。後1世紀のセネカの友人(ソティオン)（英語版）が属した(セクスティウス派)（英語版）は、ストア派とピタゴラス派の折衷主義的な自制生活を送った^[7]。後3世紀のピロストラトス『テュアナのアポロニオス伝』は、後1世紀に「ピタゴラスの再来」として活動したテュアナのアポロニオスの生涯を描いている^[2]。

現存する新ピタゴラス主義の文献として、ポルピュリオスやイアンブリコス、ディオゲネス・ラエルティオス『ギリシア哲学者列伝』第8巻などの各『ピタゴラス伝』や、ゲラサのニコマコス『数論入門』^[10]、スミュルナのテオン『プラトンを読むための数学的事項に関する解説』^[11]、(アレクサンドリアのヒエロクレス)（英語版）『(黄金の詩)（英語版）注釈』^[12]などがある。アルキタスやロクリスのティマイオスに帰される(ドーリス方言)文献群は、実際は新ピタゴラス派の著作と推定される^[3]。

新ピタゴラス主義はプラトン主義と部分的に重なる。もともと、プラトン対話篇の多くにはピタゴラス派の教説が反映されている^[10]。このことから、「(プラトンの不文の教説)（英語版）」として、プラトンはピタゴラスを祖述しているのだと古くから解釈された^[10]。とりわけ、(アレクサンドリアのエウドロス)（英語版）、ガデイラのモデラトス、スミュルナのテオン、アパメアのヌメニオスは、新ピタゴラス主義と中期プラトン主義の両方に属する^[6][7][5]。ヌメニオス以後、新ピタゴラス主義は新プラトン主義に吸収された^[13]。上記のポルピュリオス、イアンブリコス、(アレクサンドリアのヒエロクレス)（英語版）は、新ピタゴラス主義に属さず新プラトン主義に属する^[12]。

新ピタゴラス主義と同時代のプトレマイオスは、ピタゴラス主義を批判的に継承して自説を構築した^[14]。

後世では、主に新プラトン主義者が、新ピタゴラス主義の学説・文献を受容した。とくにルネサンス期の人文主義者が、イアンブリコスや偽ロクリスのティマイオスの著作を受容した^[15]。また、テュアナのアポロニオスはナザレのイエスと共通点が多いことから、キリスト教批判者にしばしば着目された。

特徴

新ピタゴラス主義の特徴として、ピタゴラス主義の「万物の原理は数である」という教説を発展させて宇宙・人間・神を論じたこと^[16]、それを実践に応用したこと^[16]、数秘術・占い・魔術・神託などいわゆるオカルトを扱ったこと^[1]、などが挙げられる。

ポルピュリオスやイアンブリコスの各『ピタゴラス伝』は、単なる伝記でなく、ピタゴラスの生き方（ビオス βίος）を理想視する聖人伝として書かれた。伝記の中では、ピタゴラスは名指しでなく「あの方」と呼ばれて神格化され、「彼自身が言った」（「子曰く」とも訳し得る）が格言的に使われた^[10]。

脚注

1. ^ ^{a b c} チェントローネ 2000, p. 219-223.
2. ^ ^{a b} チェントローネ 2000, p. 223-226.
3. ^ ^{a b c} チェントローネ 2000, p. 199f.
4. ^ ファーガソン 2011, p. 246-248.
5. ^ ^{a b} ファーガソン 2011, p. 256.
6. ^ ^{a b} チェントローネ 2000, p. 209-214.
7. ^ ^{a b c d e} チェントローネ 2000, p. 226-243.
8. ^ 左近司 2003, p. 197.
9. ^ ^{a b} チェントローネ 2000, p. 187-192.
10. ^ ^{a b c d} 納富 2021, p. 184f.
11. ^ 中畑 2007, p. 471-476.
12. ^ ^{a b} チェントローネ 2000, p. 247f.
13. ^ ファーガソン 2011, p. 261.
14. ^ ファーガソン 2011, p. 262.
15. ^ ジル・クレイ著、西尾浩二訳 著「古代哲学の遺産」、(デイヴィッド・セドレー)（英語版） 編『古代ギリシア・ローマの哲学 ケンブリッジ・コンパニオン』京都大学学術出版会、2009年。ISBN (9784876987863)。 485頁。
16. ^ ^{a b} 小学館『日本大百科全書(ニッポニカ)』、大沼忠弘『(新ピタゴラス学派)』 - コトバンク

参考文献

• チェントローネ, ブルーノ 著、斎藤憲 訳『ピュタゴラス派 その生と哲学』岩波書店、2000年。ISBN (9784000019231)。 
• ファーガソン, キティ 著、柴田裕之 訳『ピュタゴラスの音楽』白水社、2011年。ISBN (9784560081631)。 
• 左近司祥子『謎の哲学者 ピュタゴラス』講談社選書メチエ、2003年。ISBN (9784062582803)。 
• 中畑正志 著「プラトン哲学・アリストテレス哲学の復興」、内山勝利 編『哲学の歴史 第2巻 帝国と賢者 古代2』中央公論新社、2007年。ISBN (9784124035193)。 
• 納富信留『ギリシア哲学史』筑摩書房、2021年。ISBN (9784480847522)。 

原典文献

• イアンブリコス『ピュタゴラス伝』佐藤義尚訳、国文社〈叢書アレクサンドリア図書館〉、2000年 (ISBN 9784772003988)
  • ポルピュリオス『ピュタゴラス伝』を併録。
• イアンブリコス『ピタゴラス的生き方』水地宗明訳、京都大学学術出版会〈西洋古典叢書〉、2011年 (ISBN 9784876981908)
  • フォティオス『ビブリオテーケー』所収の要約「ピタゴラスの生涯」を併録。
• ピロストラトス『テュアナのアポロニオス伝 1』秦剛平訳、京都大学学術出版会〈西洋古典叢書〉、2010年。(ISBN 978-4876981854)（2巻未刊）
• ポルピュリオス『ピタゴラスの生涯 付録:黄金の詩』水地宗明訳、晃洋書房、2007年。(ISBN 978-4771018921)
• ポルピュリオス『ピタゴラス伝 / マルケラへの手紙 / ガウロス宛書簡』山田道夫訳、京都大学学術出版会〈西洋古典叢書〉、2021年 (ISBN 9784814002832)

外部リンク

• 小学館『日本大百科全書(ニッポニカ)』大沼忠弘『(新ピタゴラス学派)』 - コトバンク
• Pythagoreanism （英語） - スタンフォード哲学百科事典「ピタゴラス主義」の項目。
• Middle Platonism （英語） - インターネット哲学百科事典「中期プラトン主義」の項目。