概略
高麗の初代王王建の先祖である康虎景が、(平那山)に狩りに行くと山神と出会い、山神が「結婚して、2人で神権政治を治めましょう」と持ち掛ける。康虎景は、もともと妻がいて、妻のことが忘れられず夢の中で訪ねて、妻が身ごもった。そこで生まれたのが康忠である[1]。ある日、新羅の風水師・八元（パルウォン）が康忠のもとを訪ねて、「松嶽山に松を植え、岩肌が見えないようにすれば、三韓を統一する人物が生まれるだろう」と予言して、松を植えたところ、岩を覆い松嶽となり、後世王建が生まれた[2]。
人物
中国陝西省京兆郡出身の康叔の次男の67代子孫[3][4][5]の康虎景の息子が康忠であり、康忠は、伊帝建と康宝育を授かる。康宝育は姪の徳周を娶り娘の康辰義をもうけ、その康辰義と中国人とのあいだに生まれたのが王帝建である[6]。王帝建の父の中国人は唐の皇族で[7]、『(編年通録)』と『高麗史節要』では粛宗、『(編年綱目)』では宣宗である[8][7]。父の中国人が新羅に来た時に、康宝育の娘の康辰義との間に王帝建は生まれた[7]。王帝建は、父を探しに唐に行くため黄海を渡河していた途上、西海龍王の娘の龍女（後の元昌王后）と出会い、王帝建は、西海龍王の娘の龍女（後の元昌王后）の駙馬となる。『聖源録』によると、西海龍王の娘の龍女（後の元昌王后）というのは、中国平州出身の頭恩坫角干の娘のことである[9]。そして王帝建と西海龍王の娘の龍女（後の元昌王后）との間に息子の王隆が生まれる[7][9]。その王隆の息子が高麗の初代王王建である[3][1]。
備考
前述したように唐人の家系の出身であるが、王建の活躍を描いた韓流ドラマ『太祖王建』には、「先祖は彼（張保皐）とともに唐から新羅に渡ってきた」と王建に語るシーンがある[10]。
家族
脚注
- ^ a b 高雲基 2001, p. 86-87
- ^ . 中央日報. (2004年12月16日). オリジナルの2022年8月2日時点におけるアーカイブ。
- ^ a b . 世界日報. (2013年4月2日). オリジナルの2016年3月4日時点におけるアーカイブ。
- ^ “신천강씨 信川康氏”. 韓国民族文化大百科事典
- ^ . rootsinfo. オリジナルの2016年11月25日時点におけるアーカイブ。
- ^ 八幡和郎『誤解だらけの韓国史の真実』イースト・プレス、2015年4月10日、64頁。ISBN (978-4781650494)。
- ^ a b c d 高雲基 2001, p. 86
- ^ “韓国民族文化大百科事典 경강대왕”. 韓国民族文化大百科事典
- ^ a b “韓国民族文化大百科事典 의조경강대왕”. 韓国民族文化大百科事典
- ^ 『韓国大河ドラマ公式ガイドブック 太祖王建』インフォレスト〈INFOREST MOOK〉、2012年10月26日。ISBN (978-4861907425)。
参考文献
- (高雲基)『韓国の中世における女性 : 13世紀の文献資料を中心に』慶應義塾大学日吉紀要刊行委員会〈慶應義塾大学日吉紀要. 言語・文化・コミュニケーション 27〉、2001年12月。