高山 樗牛（たかやま ちょぎゅう、1871年2月28日〈明治4年1月10日〉- 1902年〈明治35年〉12月24日）は明治時代の日本の文芸評論家、思想家。東京大学講師。文学博士。明治30年代の言論を先導した。本名は林次郎（りんじろう）。
年譜
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生誕地・鶴岡市の鶴岡公園にある胸像（朝倉文夫作）
- 1871年2月28日（明治4年1月10日）、羽前国鶴岡（現山形県鶴岡市）に生まれた。父は庄内藩士(斎藤親信)。
- 1872年（明治5年）、伯父・高山久平の養子になった。養父は山形県、福島県、警視庁などに勤務した。
- 福島中学中退、東京英語学校を経て仙台の第二高等学校に入学、井上準之助が同級の友人であった。樗牛の号は「荘子」に因むもので高校時代から用いていたといい、同人誌や山形日報などに評論、紀行などを発表。
- 1893年、東京帝国大学文科大学哲学科に入学。土井晩翠らが級友であった。徴兵忌避のため、本籍を北海道に移したという。
- 1894年、読売新聞の懸賞小説に、『滝口入道』が入選[1]、新聞連載された（『平家物語』から題材を取ったもので、生前は匿名であった）。『帝国文学』『太陽』などに盛んに文芸評論を発表した。
- 1896年に大学を卒業。第二高等学校の教授になった。
- 1986年8月『太陽』（明治29〔1896〕年8月号）に初出の「『今戸心中』と情死」（『樗牛全集』第二巻、博文館）の中で、「天にありては星、地にありては花、人にありては愛。」と書いたのが武者小路実篤の「天に星／地に花／人に愛」（縦書き、句読点なし）の元になったと言われている[2]。
- 1897年、校長排斥運動をきっかけに辞任。博文館に入社し『太陽』編集主幹になった。当時は三国干渉後で国粋主義的な気運が盛り上がっており、「日本主義」を鼓吹する評論を多く書いた。一方で『わがそでの記』のようなロマン主義的な美文を書いたり、美学をめぐっては森鷗外と論争を行った[3]。『太陽』1897年6月に評論「明治の小説」を、9月に「朦朧派の詩人に与ふ」を発表。
- 1900年、文部省から美学研究のため海外留学を命じられた。夏目漱石・芳賀矢一らと同時期の任命であり、帰国後は京都帝国大学の教授が内定していた。しかし、洋行の送別会後に喀血し、入院。療養生活に入った。
- 1901年、留学を辞退した。病中に書いた『文明批評家としての文学者』ではニーチェの思想を個人主義の立場から紹介した。この年、東大の講師になり週1回、日本美術を講じた。『美的生活を論ず』（『太陽』1901年8月）は、美の本質を本能の満足にあるとしたもの。北村透谷の影響が見られるが、透谷の近代的な恋愛観とは異なり、本能を肯定する内容になってしまっている。また、田中智學の影響を受け日蓮研究を進めた。『太陽』1902年4月に、「日蓮上人とは如何なる人ぞ」を発表した。
高山樗牛の終焉の地の碑
評価
日本・中国の古典に造詣が深く、欧米の思想にも通じ、美文体を得意とし、文豪と呼ばれた。
日本主義、ロマン主義、ニーチェ主義、日蓮主義など主張の変遷が激しく、急激な近代化で変転した明治思想史の歩みを体現したともいえる。樗牛の説いた日本主義の優勝劣敗論の影響は大きく、当時の小学校教科書にまで樗牛流の表現が多く見られた[5]。
若くして亡くなった点を差し引いても、北村透谷、石川啄木らと比べて思想の浅さが指摘されている。自身が病弱であったため、ニーチェの説く超人や日蓮といった強者に憧れた。その一方、民衆を弱者と決めつけ[6]、社会主義に対しても弱者の思想として否定的であった。
墓所
墓所は静岡県清水市竜華寺に建立。大型で欧州風の墓所は評判となったが、芥川龍之介は「非常に悪趣味」と評した（この影響で自身の墓碑はシンプルなものとなった）[7]。
著書
- 『新編倫理教科書』井上哲次郎共著 金港堂 1897
- 『世界文明史』博文館 帝国百科全書 1898
- 『論理学』博文館 帝国百科全書 1898
- 『近世美学』編 帝国百科全書 1899
- 『世界歴史譚 第1編 釈迦』博文館 1899
- 『時代管見』博文館 1899
- 『菅公伝』同文館 1900
- 『文芸評論』博文館 1901
- 『樗牛全集』全5巻 齋藤信策・姉崎正治共編 博文館 1904-1907
- 第1巻 美学及美術史
- 第2巻 文藝評論
- 第3巻 史論及史伝
- 第4巻 時勢及思索
- 第5巻 想華及消息
- 『樗牛全集 註釈 改訂』全7巻 姉崎正治・笹川種郎編 博文館 1925
- 第1巻 美学及美術史
- 第2巻 文藝評論
- 第3巻 史論及史伝
- 第4巻 時論及思索
- 第5巻 世界文明史及近世美学
- 第6巻 想華及感激
- 第7巻 日記及消息
- 『滝口入道』岩波文庫 1938、復刊1992
- 『滝口入道』新潮文庫 1956
- 『滝口入道』塩田良平校註 角川文庫 1958
脚注
- ^ 「滝口入道の作者は高山樗牛」1894年4月17日読売新聞『新聞集成明治編年史. 第九卷』（国立国会図書館デジタルコレクション）
- ^ “東京ゲーテ記念館”. goethe.jp. 2022年6月15日閲覧。
- ^ 谷沢永一「鴎外樗牛対立期」『樟蔭国文学』第17巻、大阪樟蔭女子大学、1979年10月、1-10頁。
- ^ 岩井寛『作家の臨終・墓碑事典』（東京堂出版、1997年）187頁
- ^ 色川大吉『明治精神史』講談社〈講談社学術文庫〉、1976年、133-134頁。 上巻 (ISBN 4061580191)、下巻 (ISBN 4061580205)
- ^ 色川大吉 1976, p. 128-129.
- ^ 戒名はなく墓碑も俗名『東京日日新聞』昭和2年7月26日夕刊（『昭和ニュース事典第1巻 昭和元年-昭和3年』本編p4 昭和ニュース事典編纂委員会 毎日コミュニケーションズ刊 1994年）
関連文献
関連人物
外部リンク
- 高山樗牛：国立国会図書館 近代日本人の肖像
- 高山樗牛：山形県立図書館
- 高山樗牛：作家別作品リスト - 青空文庫
- 高山樗牛の墓（静岡市清水区 龍華寺）