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ユダヤ教

ユダヤ教(ユダヤきょう、ヘブライ語: יהדות[注 1])は、(唯一神)ヤハウェ(𐤉𐤄𐤅𐤄)を神とし、アブラハムの子孫であるユダヤ人に伝えられたヘブライ語聖書を先祖代々受け継ぐ集団である。『タナハ』(キリスト教の『旧約聖書』に当たる書物)が重要な聖典とされる。

ユダヤ教

国・地域 イスラエル など
信者数 1450万人~1740万人
成立年 紀元前1280年頃(モーセの十戒)
信仰対象 唯一神ヤハウェ
聖典 タナハ旧約聖書
母体 イスラエル民族信仰
宗派
聖地 イスラエルエルサレム
 エジプトシナイ山
教義 唯一神ヤハウェを信仰し、終末においてユダヤ人は救われるとする選民思想を持つ
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概要

タナハ』 (ヘブライ語ラテン文字転記:tanakh)、『ミクラー』 (miqra') と呼ばれる書を聖典とする。これはキリスト教の『旧約聖書』に当たる書物である。ただし、成立状況が異なるので、キリスト教とは書物の配列が異なる。イスラム教でも『モーセ五書』は『コーラン』に次いで重要視される。ユダヤ教では、この他にタルムードをはじめとしたラビ文献も重視する。

しかし、ユダヤ教は信仰教義そのもの以上に、その前提としての行為・行動の実践と学究を重視し、キリスト教、特にルター主義とは違う[注 2]。例えば、ユダヤ教の観点からは、信仰を持っていたとしても、(アミーダー)・(アーレーヌー)・(ムーサーフ)などを含んだ(シャハリート)・(ミンハー)・(マアリーブ)を行わないこと、シェマア・イスラーエールを唱えないこと、ミクラーを読まないこと、食事の前とトイレの後の手洗いと祈りを行わないこと、戸口のメズーザーに手を当てて祈りを行わないこと、カシュルートを実行しないこと、タルムード・トーラーベート・ミドラーシュイェシーバーコーレールなどミクラーラビ文献の研究を行わないこと、シャッバートを行わないこと、パーラーシャーを読まないことなどは、ユダヤ教徒としてあるべき姿とは言えない。「信じるものは救われる」などという講義をするラビはとても考えられない。そのため改宗にも時間がかかり、単なる入信とは大きく異なる[注 3]

ユダヤ教では、改宗前の宗教に関係なく、「地上の全ての民が[2]」聖なるものに近づくことができる、救いを得ることができる、と考える。「改宗者を愛せ」という考え方は、次のようなことばにもみることができる。

וַאֲהַבְתֶּם, אֶת-הַגֵּר: כִּי-גֵרִים הֱיִיתֶם, בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם
(寄留者)(ゲール)を愛しなさい:あなた達がエジプトにおいて寄留者であったからである (ミツワー、典拠は申命記10:19)

すなわち、血縁よりも教徒としての行動が重要視されることも多い。非ユダヤ人も神の下僕となり、神との契約を守るならユダヤ教徒になることができるとされる[3]。ユダヤ人が神の祭司であるのに対し、非ユダヤ人は労役に服するという差別性がある[注 4]

ユダヤ教を信仰する者をユダヤ人と呼ぶ一方、形式的に考えれば初期のキリスト教徒はすべてユダヤ人だった、といえる。「ユダヤ人キリスト教徒」という呼称も成立する。これは民族の定義を血縁により、つまり「ユダヤ人」を血縁的な「ユダヤ民族」(アブラハムの子孫)としてとらえた定義による用語である。

このように、内面的な信仰に頼らず行動・生活や民族を重視し、また唯一の神は遍在(ヘブライ語ラテン文字転記:maqom)すると考える傾向(特にハシディズムに良く現れる概念)がある(キリスト教と共通する)ため、ユダヤ教の内部にはイスラム教的な意味での排他性は存在しない[要出典]

7つの戒めとは、タルムードの記載によれば神がノアを通じて全人類に与えたものといわれる七つの戒めのことである。7つの戒めを守ろうもユダヤ教並の神へ帰るであるとされる。

ユダヤ戒律を破らずにいれば、他の宗教はユダヤ教と習合することができるとされる。たとえばユダヤ仏教、ユダヤ=ヒンドゥー教などがある。

教義・信仰

ユダヤ教徒はタルムードと呼ばれる教典に従って行動すると知られているが、これはラビ的ユダヤ教徒に限られる。タルムードは2世紀頃からユダヤ人の間で幾たびも議論の末に改良を重ねられてきた生活および思想の基礎であり、家族やユダヤ人同士でタルムードの内容について討議する事もある[4]

メシア思想

メシア(救世主)が来臨し,人々を救うという預言がある。

メシアはダビデ王の末裔とされ,彼は地上にメシア的王国と呼ばれる王国を樹立するとされる。(このメシアがイエスであるとするのがキリスト教である。)

教育

ユダヤ教において最も特徴のある分野は教育であり、ユダヤ教徒は教育こそが身を守る手段と考え、国を守るには兵隊を生み出すよりも子供によい教育を受けさせるべきとされている。そのため一般大衆のほとんどが文盲だった紀元前からユダヤ人の共同体では授業料を無料とする公立学校が存在していた。平均的なユダヤ教徒は非常に教育熱心で、子供をよい学校に行かせるためには借金をすることも当然と考える。家庭では特に父親の存在が重要で、先導して子供に勉強タルムードなどを教え、子供を立派なユダヤ人に育てたものは永遠の魂を得ると信じられている。また子供が13歳に達するとバル・ミツワー成人式)の儀式が行われ完全に大人と同様と扱われる。

死生観

シェオール、ハデスなどと呼ばれる死後の世界が存在するとされる。ハデスの中には「アブラハムのふところ」と呼ばれる憩いの場と、裁きの場があるとされる。

また,三つの天という概念があり,第一の天が空,第二の天が星の空間(宇宙),第三の天が神の住まいとされる。

最後の審判の時にすべての魂が復活し、律法(特に後述の安息日の規定が重要であるとされる)を守っていたものが救われる,またはアブラハムの子孫はみな救われる,などの解釈が存在する。


またカバラ神学では、魂は個体の記憶の集合体であり、唯一神はすべての生命に内在し、ただ唯一神は永遠の魂(命の木)である。個体が善悪を分かち、銘々の記憶は神へ帰っている。神はただ記憶を収集し、善悪を分かたない。神では、善の記憶が再創造の素材になり、悪の記憶がなくなる。

カバラでは以下のような寓話がある:毎年贖罪の日ではすべての生命は死んで、生き返り、悪もなくなる。(あるいは、毎年角笛吹きの祭から贖罪の日までの間にすべての生命は死んで、記憶が神へ帰った。贖罪の日から光の祭りまでの間に神は再創造し、善の記憶がすべての生命へ帰った。)死亡はただ贖罪の日と同じである。

労働

労働は神の行った行為のひとつであるため、神聖な行為と考えられている。そして、安息日と呼ばれる休日を週1回は必ず行うべきであり、安息日の間は労働はしてはならず、機械に触れてもいけない。自分自身を見つめ、自分と対話したり、家族と対話したりする。

人間は創造主の代わりに労働をする存在として作られたとされる。 労働により得た賃金や物質は一部を創造主に捧げなければならない。

ユダヤ教では(性衝動)や性行為は自然なもので、必要悪と見なすことは無い。 夫婦の性行為はそれを捻じ曲げることがむしろ罪であるとされる。 また、快楽を伴わない性行為も罪であるとされる。

ただし妊娠・出産を重視する教義のために、保守的な派閥の一部には、自慰行為を悪とみなす意見が存在する。

ミシュナーに記述されたイェフーダー・ハン=ナーシーの言葉によると、女性は3歳と1日になったら結婚をすることができる[5]ニッダーサンヘドリンの記述によると、3歳と1日の少女は父親の許可の下、性行為によって婚約する[6][7]ラビ・メイルは、2歳と1日の少女も性交によって婚約することができると述べている[8]ラヴ・ヒスダは3歳以下の少女は性交で処女膜が破れたとしても再生すると述べており[9]、例えそれが改宗者や捕虜や元奴隷だったとしても、その少女が3歳と1日よりも年少の場合は処女とみなされ、結婚契約額が支払われるとケトゥボットに記されている[10]アヴォダー・ザラー37aには、異教徒の少女は3歳と1日で性行為に適するという章句がある[11][12]。異邦人の娘であるユスティニアは、6歳で結婚し、7歳で出産したというが、一般的には女性は12歳と1日になれば妊娠に適齢であると考えられていた[13][6][14]

教派

 
改革派の礼拝
 
 

他に(ヒューマニズム・ユダヤ教) Humanistic Judaism、(自由主義ユダヤ教) Liberal Judaism、進歩主義ユダヤ教といった教派がある。

信徒分布

 
イスラエルの宗教別人口推移(1949年-2015年)
      ユダヤ教徒      ムスリム      キリスト教徒      ドゥルーズ派      その他

21世紀初頭において、ユダヤ教徒が多数を占めている国家はイスラエル一国のみであり、2014年においては人口の約75%がユダヤ教徒によって占められている[15]。これはイスラエルがもともと19世紀末以降に盛んになったパレスチナにユダヤ民族の故郷を再建しようとする運動、いわゆるシオニズムの結果として生まれた国家であり、ユダヤ教徒・ユダヤ人の祖国として建設されたことに由来する。このために、1920年代以降パレスチナにはユダヤ教徒が大挙移民として流入するようになり、1948年のイスラエル独立後にこの流れはさらに加速した。イスラエル独立とそれに続く第一次中東戦争によって、イスラエルとアラブ諸国との関係が極度に悪化し、それまでアラブ諸国内においてイスラム教徒と共存していたユダヤ教徒のほとんどがイスラエルへと移民したからである。この移民の波は1948年から1951年までの間に最盛期を迎え[16]、その後も継続した。イスラエル政府は1950年帰還法を制定し、国外のユダヤ教徒がイスラエルへと移民することを認めた。こうしたことからイスラエルにおいてユダヤ教徒は人口のみならず文化的にも経済的にも主流派となっている。しかし継続するユダヤ教徒移民の波にもかかわらず、イスラエルにおけるユダヤ教徒の割合は減少傾向にある。

イスラエルは宗教の自由を認めており、イスラム教徒などユダヤ教以外の宗教も信仰の自由は保障されている[17]が、ユダヤ教のイスラエル国家に対する影響力は強く、政治と宗教の関係に関しては同国内で激しい論争がある[18]。各教派の自立性も高く、超正統派に至ってはイスラエルのユダヤ人に義務として課せられている兵役が免除されているほどだったが、2014年にイスラエルのクネセトで超正統派にも兵役の義務を課す法案が可決され、2017年より超正統派にも兵役が課せられることとなった[19]。イスラエルのユダヤ教徒は多くの教派に分立しており、厳格に戒律を守るものが約20%、ある程度戒律を守っているものが60%、ほとんど戒律を気にしないものが20%となっている[20]。いくつかの教派は政界に進出してある程度の政治的発言力を有している。

それ以外の国家においてユダヤ教徒の割合が2%を超える国家は存在しないが、歴史的な事情からヨーロッパには古くからユダヤ人のコミュニティが存在し、現代においても各国ごとに数万人から数十万人のユダヤ教徒が存在する。新大陸の発見以降、ヨーロッパから移民の押し寄せた南北アメリカ大陸においても事情は同じで、多くの国にユダヤ教徒のコミュニティは存在する。特にユダヤ教徒の数が多いのはアメリカ合衆国で、統計によって数値が異なるもののおそらくイスラエルとほぼ同じかやや多い程度のユダヤ教徒が存在すると推定されている。

歴史

ユダヤ教の成立

ユダヤ教の組織の概略

タナハ(モーセ五書、預言書、諸書)時代

ヤハウェ信仰に改宗した、もと「異邦人」を(ゲール・ツェデク) (gēr tzedeq、正しい改宗改宗者)、イスラエル人、あるいはヤハウェ信徒以外でイスラエルの地に住んだ人々を(ゲール・トーシャーブ) (gēr tōšābh) Ger Toshav(正しい異邦人、(寄留者))と呼んだ。

  • 祭壇(ミズベーアハ)での信仰
  • 幕屋(移動式テント神殿、(タバナクル))での信仰
  • エルサレム神殿での信仰((ソロモンの神殿) Solomon's Temple)
  • 預言者によるユダヤ教

第二神殿時代

中世初期

中世後期

現代

  • 正統派
    • ハレディーム
    • 現代正統派ユダヤ教
      • イェシーバー大学の世界
        • (アメリカ・ラビ評議会) Rabbinical Council of America
      • (正統派ユダヤ教信徒協会連合) The Union of Orthodox Jewish Congregations of America [注 5]
    • (宗教シオニズム) Religious Zionism(→シオニズムツィーヨーヌースツィヨヌート tziyyônūth (tzīyônūth)
    • (バアル・テシューバー)運動 Ba‘al Təšūbhāh
      • (アイシュ・ハ=トーラー) Aish HaTorah
      • (ナショナル・ジューイッシュ・アウトリーチ・プログラム)(教化プログラム) National Jewish Outreach Program
  • 保守派ユダヤ教
    • (保守派ユダヤ教シナゴーグ連合) United Synagogue of Conservative Judaism
    • マーソルティー(伝統派)
      • (ヒューマニスティック・ジュダイズム) Humanistic Judaism
  • 改革派ユダヤ教
    • (改革派ユダヤ教の連合) en:Union for Reform Judaism
  • 再建派ユダヤ教
    • (ユダヤ教復興)((ジューイッシュ・リニューアル)) Jewish Renewal
    • (ネオ・ハシディズム) Neo Hasidism
  • ファラシャのユダヤ教
  • ヘレニズム的ユダヤ教 Hellenistic Judaism
  • (ネオ・ジュダイズム) Neo Judaism
    • (サンニカンドロ) San Nicandro (ユダヤ教に改宗したイタリア人キリスト教徒の一派)QUESTO SITO PUO Area Geografica di Attività
  • (アバユダヤ) Abayudaya(改宗ウガンダ人)、(ミゾ) Mizo(改宗者)、ブラック・ジュー参照
  • (サマリア教) Samaritanism - 現在ユダヤ教の一派となっている。サマリア人参照。
  • (ノアヒディズム) Noahidism(ノアの法 Noahide Laws参照)

派生した思想・組織

ユダヤ=キリスト教徒

ユダヤ教・キリスト教に共通の信条・教義を認める人々(Judeo-Christian, Judeochristianity)。ユダヤ教からの視点では、キリスト教は行動・行為の実践よりも信仰を重視するものが多く、イエスをメシアとする、原罪贖罪再臨信仰などの三要素ほか、さまざまな点において、ユダヤ教との違いが指摘される(教祖をメシアとするキリスト教的にも異端とされる物を含む)。

ユダヤ=イスラム伝統

イスラムは、キリスト教と違って正しい信仰より正しい行動を重視し、割礼イスラム法司法律法カシュルートハラールなどで共通点と持つ。二つの伝統の間に位置する人々もいる(Judeo-Islamic)。

  • シャブタイ派 Sabbatianism(ユダヤ教の中のメシア運動)
    • (デンメ派) Dönmeh(もとシャブタイ派の隠れユダヤ教徒)
  • (ムスリム・ユダヤ人) Muslim Jew
    • (ジューズ・フォー・アッラー) Jews for Allah

隠れユダヤ教徒 ((クリプト・ユダヤ))

弾圧などによってユダヤ教の信仰を密かに続けてきた人々(Crypto-Judaism)。

ユダヤ仏教徒とユダヤ=ヒンドゥー教徒

7つの戒めとは、タルムードの記載によれば神がノアを通じて全人類に与えたものといわれる七つの戒めのことである。7つの戒めを守ろうもユダヤ教並の神へ帰るであるとされる。

ユダヤ戒律を破らずにいれば、ユダヤ教と他の宗教を習合することができるとされる。たとえばユダヤ仏教、ユダヤ=ヒンドゥー教などがある。

祭日

服飾

脚注

[脚注の使い方]

注釈

  1. ^ ラテン文字転記:Yahadut仮名文字転記:ヤハドゥート
  2. ^ 「ユダヤ教をヘブライ聖書と結び付けようとする試みは、ハラハーとは無関係であり … ルター主義的であって、ユダヤ教的ではない。イスラエルは聖典によって生活したこともなければ、そうしようとしたこともなく、そのように考えられたこともなかった …」と(イェシャヤフ・レイボヴィッツ) Yeshayahu Leibowitz はいう[1]
  3. ^ 例えばイスラエル国においてロシア系移民の改宗手続きをする場合、440時間を費やすので、一日2時間勉強しても最低7ヶ月かかる。
  4. ^ 「民族宗教」といっても、例えば神道のように、特定の地域・場面においての繋がりしかなく、改宗手続き・運動もなく、日本人になる絶対的要素でもないような「宗教」とは全く性質・意味の異なる部分がある。
  5. ^ コングリゲイション Congregation とは集会・会衆・宗派の意味、ユダヤ教では全ユダヤ教徒(イスラエル人)の意味も持つ。キリスト教ではキリスト教全体、カトリックでは(聖省)、修道会、(修族)、英国の会衆派教会などの意味。ユダヤ教では、シナゴーグにこの名前が使われることもある。

出典

  1. ^ Judaism, Human Values and the Jewish State, ed. E. Goldman (Cambridge MA, 1992) , p11
  2. ^ 創世記
  3. ^ イザヤ書』56章
  4. ^ 『ユダヤ5000年の知恵』 マーヴィン・トケイヤー (ISBN 978-4408395746)[]
  5. ^ “Niddah 45a:9”. Sefaria. 2019年12月21日閲覧。
  6. ^ a b ニッダー 2007, p. 184.
  7. ^ “Sanhedrin 55b:4”. Sefaria. 2019年12月21日閲覧。
  8. ^ ニッダー 2007, p. 185.
  9. ^ ニッダー 2007, pp. 185–186.
  10. ^ 三好迪 訳『タルムード ナシームの巻 ケトゥボート篇』三貴、1994年、33頁。 
  11. ^ 宇佐美公史 訳『タルムード ネズィキーンの巻 アヴォダー・ザラー篇』三貴、2006年、157頁。 
  12. ^ “Avodah Zarah 37a”. Sefaria. 2019年12月17日閲覧。
  13. ^ ニッダー 2007, p. 186.
  14. ^ “Sanhedrin 55b:10”. Sefaria. 2022年3月28日閲覧。
  15. ^ “イスラエル基礎データ”. 日本国外務省 (2018年7月5日). 2019年3月4日閲覧。
  16. ^ 臼杵陽『イスラエル』岩波書店〈岩波新書〉、2009年4月、96-97頁。 
  17. ^ イスラエル外務省 2010, p. 145.
  18. ^ イスラエル外務省 2010, p. 137.
  19. ^ “超正統派ユダヤ教徒も兵役/イスラエル、17年から”. 四国新聞社 SHIKOKU NEWS. (2014年3月12日). http://www.shikoku-np.co.jp/national/international/20140312000659 2019年3月4日閲覧。 
  20. ^ イスラエル外務省 2010, p. 135.

参考文献

聖書

  • (ユダヤ教出版協会)(JTS) 1962年版

ミクラーオート・ゲドーロート(ラビ聖書、大聖書)

  • ラビ・(ジョーゼフ・ハーマン・ハーツ) Joseph Herman Hertz 「トーラーと預言書」 (1929-36, one volume edition 1937) - 翻訳と歴史的註解書と、ハーツの註解書を含んだ大聖書
  • ソンシーノ版 Soncino(預言者・諸書。ヘブライ語、英語訳、注釈書)

聖書の解説書

  • "Understanding Genesis (The Heritage of Biblical Israel) ", by Nahum M. Sarna (ブランダイス大学). Schocken. January 1970. 320 pages. (ISBN 0805202536)
  • (エイブラハム・ジョシュア・ヘシェル) "The Prophets"
  • (イェヘスケル・カウフマン) Yehezkel Kaufmann: "The Religion of Israel"
  • Multi book 『聖書の世界 総解説 「旧約・新約・外典・偽典」ダイジェスト』全訂新版(自由国民社 / (ISBN 4-426-62112-7) / 2001年5月)
  • Leo Schwarz: "Great Ages and Ideas of Jewish People"

ミシュナー・タルムード、ラビ文献

  • (ルイス・ジェイコブズ) Louis Jacobs "Jewish Law"タルムードの31篇、ハラーハー、(レスポンサ)を収めた入門書)
  • Montefiore, C. G. & Loewe, H.: "The Rabbinic Anthology", Schocken, New York. 1970. (ISBN 0805204423)
  • Abraham Cohen: "Everyman's Talmud : The Major Teachings of the Rabbinic Sages", 1995, Schocken, (ISBN 0805210326)
  • George Horowitz: "The Spirit of Jewish Law: A Brief Account of Biblical and Rabbinical Jurisprudence, With a Special Note on Jewish Law and the State of Israel", 1985, Associated Faculty Pr Inc, (ISBN 0804693889)
  • Herbert Danby: "The Mishnah" (The Sixty-three Tractates of the Mishnah, translated with Introduction, etc., published in December, 1933) , (ISBN 019815402X)- 英訳
  • Rabbi Philip Blackman: "Blackman Mishnayoth" (6 Volume Set) , Judaica Press (March 1, 1990) , (ISBN 0910818002)- 英訳、注釈書、用語の意味の解説付き
  • Dr. A. Ehrman: "El Am Talmud" シリーズ (イスラエル)
  • 三好迪 訳『タルムード トホロートの巻 ニッダー篇』三貴、2007年。 

613のミツワー

  • Sefer Hahinnuch: The Book of Mitzvah Education : 1 / 2 / 3 / 4 / 5, C. Wengrov, Feldheim Pub, (ISBN 0317427253) - トーラーに基づくもので、5巻もの

ハラーハー

  • Rabbi Hayim Halevy Donin: "To Be a Jew: A Guide to Jewish Observance in Contemporary Life", Basic Books (October 1, 1991) , (ISBN 0465086322)
  • Richard Siegel, Sharon & Michael Strassfeld "The Jewish Catalog"
    • Sharon & Michael Strassfeld: "The Jewish Catalog, 2nd Edition" (全三巻)
  • Samuel Dresner: "Jewish Dietary Laws", United Synagogue Book Service (June 1, 1980) , (ISBN 0838121055)- カシュルートを扱ったもの

研究書・概説

  • 「(古代ユダヤ教)」 Ancient Judaism, マックス・ウェーバー, Free Press, 1967, (ISBN 0029341302)
  • Living Judaism: The Complete Guide to Jewish Belief, Tradition and Practice Wayne Dosick.(「ユダヤ教に生きる」)
  • Conservative Judaism: The New Century, Neil Gillman, Behrman House.
  • American Jewish Orthodoxy in Historical Perspective Jeffrey S. Gurock, 1996, Ktav.
  • Philosophies of Judaism Julius Guttmann, trans. by David Silverman, JPS. 1964
  • Back to the Sources: Reading the Classic Jewish Texts Ed. Barry W. Holtz, Summit Books
  • "Jews and Christians in Late Antiquity" Jason von Ehrenkrook, Journal of the International Institute 13 (2005) .
  • A People Divided: Judaism in Contemporary America, Jack Wertheimer. Brandeis Univ. Press, 1997.
  • (Encyclopaedia Judaica) (Encyclopaedia Judaica) , (Keter) Publishing, CD-ROM edition, 1997
  • The American Jewish Identity Survey, article by Egon Mayer, Barry Kosmin and Ariela Keysar; a sub-set of The American Religious Identity Survey, City University of New York Graduate Center. An article on this survey is printed in The New York Jewish Week, November 2, 2001.
  • A History of the Jews Paul Johnson, HarperCollins, 1988
  • ラビ・(エリーザー・バーコヴィッツ) Eliezer Berkovits(ラビ・哲学者・文筆家) "Faith After the Holocaust", "God, man and History", 雑誌 "Judaism & Tradistion" の投稿
  • ラビ・(ルイス・ジェイコブズ) Louis Jacobs: "Jewish Values", "Principles of the Jewish Faith", "Jewish Law", "Jewish Thought Today", "Jewish Biblical Exegesis", "Jewish Ethics, Philosophy and Mysticism"
  • (ミルトン・ヒンメルファーブ) Milton Himmelfarb "The Conditions of Jewish Belief" (「選民」とは何か、それらへの観点なども読める)
  • (ウィル・ハーバーグ) Will Herberg: "Judaism and Modern Man"
  • ヴィクトル・フランクル "Man's Search for Meaning"
  • 『いのり 聖なる場所』(フィリモン・スタージス、ジャイルズ・ラロッシュ、さくまゆみこ 訳 / 光村教育図書 / (ISBN 4-89572-641-X) / 2004年9月)
  • 中世思想原典集成 別巻『中世思想史』(上智大学中世思想研究所 編訳・監修 / (K・リーゼンフーバー) 著 / 村井則夫 訳 / 平凡社 / (ISBN 4-582-73431-6) / 2002年11月 / 8400円(税込))
  • 岩波講座 東洋思想 第2巻『ユダヤ思想』(井筒俊彦 他 / 岩波書店 / (ISBN 4-00-010322-9) / 1988年1月)
  • 『超越のことば イスラーム・ユダヤ哲学における神と人』(井筒俊彦 著 / 岩波書店 / (ISBN 4-00-001361-0) / 1991年5月)
  • “イスラエルの情報” (PDF). イスラエル外務省 (2010年). 2019年3月4日閲覧。

関連項目

思想

外部リンク

  • 日本ユダヤ教団
  • - ウェイバックマシン(2004年10月23日アーカイブ分) (ヘブライ語を中心に)
  • Biblical World Gallery
  • Jewish Community of Kansai(英語) - 関西ユダヤ教団とオヘル・シェローモー・シナゴーグ
  • Jewish Encyclopedia.com(英語) - ジューイッシュ・エンサイクロペディア
  • Judaism 101(英語) - 司書によって書かれた広範囲な疑問と答え
  • Jewish Virtual Library
  • Shamash - ユダヤ人ネットワーク(英語)
  • ORTHODOX UNION(英語) - 正統派連合の公式ホームページ
  • Chabad of Tokyo, Japan (英語) ユダヤ教教育支援センター
  • CHABAD.ORG(英語) - ハバド・ルバヴィッチの公式ホームページ
  • The United Synagogues of Conservative Judaism(英語) - 保守派の代表的組織の公式ホームページ
  • Reform Judaism Shana Tova(英語) - イギリスの改革派:代表的組織の公式ホームページ
  • Reform Judaism(英語) - アメリカの改革派:代表的組織の公式ホームページ
  • Jewish Reconstructionist Federation(英語) - 再建派代表的組織の公式ホームページ
  • Society for Humanistic Judaism(英語) - ヒューマニズム派代表的組織の公式ホームページ(ヒューマニズム・ユダヤ教協会)
  • The Karaite Korner(英語) - カライ派世界運動

ユダヤ教文学と文書

ウィキソース

  • s:he:מקראות גדולות・s:en:Mikraot Gedolot -(ミクラーオート・ゲドーロート)(大聖書、ラビ聖書 Rabbinic Bible)
  • s:he:ויבינו במקרא・s:en:Vayavinu Bamikra -詠唱
  • s:he:משנה・s:en:Mishnah - ミシュナー
  • s:he:שולחן ערוך・s:en:Shulchan Aruch - (シュルハーン・アールーフ)

その他

  • A Hebrew - English Bible(英語)
  • http://kodesh.snunit.k12.il/ (ヘブライ語)
  • תורה נביאים וכתובים(ヘブライ語)
  • The Holy Scriptures(英語)
  • Judaica Press Complete Tanach(英語) - ラシのタナフの註解書(完全版) - CHABAD.ORG
  • torah.org (Project Genesis) (英語) - トーラー註解、タナフ研究、倫理学、哲学、ユダヤ暦の祝日、その他
  • E-DAF.com(英語) - 正統派の観点からそれぞれのページへの解釈的ビデオ(フランス語、英語、イディッシュ語、ヘブライ語)
  • Torah Summary & Analysis(英語)
  • 『(ユダヤ教)』 - コトバンク
ウィキペディア、ウィキ、本、library、論文、読んだ、ダウンロード、自由、無料ダウンロード、mp3、video、mp4、3gp、 jpg、jpeg、gif、png、画像、音楽、歌、映画、本、ゲーム、ゲーム。