概要
1832年（天保3年）、大田垣蓮月は養父・光古（西心）と死別した後、知恩院真葛庵から岡崎村へ移り、生活の糧として焼き物作りを始めた[1]。蓮月は焼き物作りを始めるようになって、岡崎から聖護院、北白川という洛東の地に居を構えたが、一所にとどまらず、生涯に三十数回もの引っ越しを重ねたため、「屋越蓮月」と呼ばれるほどであった[1]。
蓮月焼の特徴は、自詠の和歌で製品を飾ったこと、煎茶器関係が多いこと、てづくねや型を用いて作陶したこと、洛東の粘土を用いたこと、無釉薬と施釉薬の作品があること、蓮月以外の作者の製品があること、焼成は三条粟田口焼・五条清水焼・黒田光良に依頼したことである[1]。
蓮月焼は早くから贋作が多いことで知られる[2]一方で、蓮月が関与しつつ蓮月以外の人物が制作した作品が存在する[1]。具体的には農婦の吉田安や二代目蓮月を名乗った黒田光良の存在が知られており、中でも黒田光良の作品は蓮月作とされる作品の相当数に紛れ込んでいると指摘される[1]。蓮月焼を模倣した作品も存在する[3]。贋作関連の逸話として、蓮月は「わたしの贋作で人が食べられるのなら」とかえって喜び、自ら贋作に自詠和歌を刻み、時には本物を贋作業者に無料で与えて売らせたという逸話がある[4]。
脚注
- ^ a b c d e 千葉豊 (2006-03). “考古資料としての蓮月焼”. 京都大学構内遺跡調査研究年報 ( 京都大学埋蔵文化財研究センター) 2001: 311-326 2020年11月9日閲覧。.
- ^ 服部之総. “蓮月焼”. www.aozora.gr.jp. 2020年11月9日閲覧。
- ^ 千葉豊 (2018-03). “蓮月焼を模倣した陶器について --京都大学病院構内AE19区SK15出土資料--”. 京都大学構内遺跡調査研究年報 (京都大学埋蔵文化財研究センター) 2016: 123-154 2020年11月9日閲覧。.
- ^ 磯田道史 (2010-10). “新代表的日本人 大田垣蓮月”. 文藝春秋 (文藝春秋).
外部リンク
- 服部之総『蓮月焼』 - 青空文庫