米餅搗大使主

米餅搗大使主命（たがねつきのおおおみのみこと）は、古墳時代の豪族・和珥氏の祖。米餅搗大臣命、鏨着大使主とも表記する。

概要

天足彦国押人命の6世孫^{[注釈 1]}にあたり、父は三韓征伐や忍熊王討伐に参加し、両面宿儺を平定したとされる難波根子建振熊命。

応神天皇にしとぎを作って献上したとの伝承がある。和珥氏、(布留氏)、(大宅氏)、小野氏、春日氏、(柿本氏)らの祖であり、小野氏の祖神を祀る小野神社などで祀られている。

解説

和珥臣らの祖として神社の伝承や『新撰姓氏録』、和珥氏の系図等には登場するものの、『記紀』には事績が記述されておらず、その詳細は不明。

小野神社では応神天皇妃の(宮主宅媛)（宮主矢河比売）の父として『記紀』にみえる(日触使主命)（丸邇之比布礼）が同一人物であるとする説を唱えている^{[注釈 2]}。しかし、和邇氏系図においては日触使主命は米餅搗大使主命の兄弟として記されている^[2]。また、元の名は中臣佐久命であり仁徳天皇13年に舂米部が定められた際に米餅舂大使主と称したとする説もある^[3]。一方で和邇氏系図では佐久の父である大矢田宿禰命と米餅搗大使主命とは兄弟であるとされているため、これに従うと佐久と米餅搗大使主命とは別人（甥と叔父）となる。

前述の米餅搗大使主命を小野氏の祖神として祀る小野神社の伝承によれば、餅の原形となるしとぎを最初に作った人物であり、これを応神天皇に献上したことがもとで米餅搗大使主の氏姓を賜ったとされるが^{[注釈 3]}、この名は諱号・通称であっても氏姓ではない。なお小野神社境内には小野氏系図として敏達天皇の皇子の春日皇子を起点とする系図も紹介している。

富士山本宮浅間大社の大宮司家（富士氏）の系図^[2]の米餅搗大臣命の注釈【若狭國三方郡和爾部神社是也】は、現在の福井県三方郡美浜町佐柿の日吉神社を指す。

表記は「米餅搗大臣」の他、『新撰姓氏録』においては「米餅搗大使主」「米餅舂大使主」「鏨着大使主」の三通りがある。「米餅」の訓は、「鏨」の訓である「たかね / たがね」とされるが、上記の餅の伝承に関連して「しとぎ」とする見解もある^{[注釈 4]}。

系譜

• 父：武振熊命^[5]
• 兄弟：大矢田宿禰命^[5]
• 子：木事命（丸邇之許碁登臣^[6]） - 大宅臣祖^[7]。

子孫の一部

特に太字は『新撰姓氏録』で米餅搗大使主の名が明記されている。

• 左京：大春日朝臣（もとは仲臣であり、後に糟垣が転じて春日となったとする）、小野朝臣、櫟井臣、和安部臣、山上朝臣
• 山城国：小野朝臣、粟田朝臣、小野臣、和邇部、大宅
• 大和国：柿下朝臣（柿本臣）、布留宿禰（もとは物部首）、久米臣
• 摂津国：井代臣（井出臣）、津門首、物部、羽束首
• 河内国：大宅臣、物部
• 右京未定雑姓：中臣臣

脚注

[脚注の使い方]

注釈

1. ^ 世代数は『新撰姓氏録』各姓において記録に差異がある。
2. ^ 米餅搗大使主のもとの名は「日布礼大使主」とされる^[1]
3. ^ 餅の起源の伝承として、その製造などに関わる者の信仰も篤い。毎年「しとぎ祭」には藁包（わらつと）に入れたしとぎが神饌とされる。
4. ^ 「米餅搗大使主また鏨着大使主と書る人名の訓議」では、論争の要点と「たがね」とすべき見解が述べられている^[4]。

出典

1. ^ 滋賀県神社庁　神社紹介>小野神社
2. ^ ^{a b} 太田亮『日本姓氏家系大辞典』（角川書店）3巻, p.6661-6663.「和邇」項に収録されている。
3. ^ 「仁徳紀十三年秋九月始立茨田屯倉因定　此ヨリ以前ハ中臣佐久命ニテ舂米部起テヨリ米餅舂大使主ト称フ事明ナリ」『阿波国続風土記』5巻、大麻比古神社項。
4. ^ 栗田寛『栗里先生雑著』（巻九）、1901年、p.120-125。
5. ^ ^{a b} 「別編 系図 三　富士大宮司（和邇部臣）系図」『静岡県史 資料編4 古代』、1989年、1106頁。
6. ^ 『古事記』
7. ^ 『日本書紀』巻第十二 反正天皇元年八月己酉条

参考文献

• 谷川健一『青銅の神の足跡』、集英社、1979年

関連項目

• (津門神社) （島根県江津市）：米餅搗大使主を津門氏の祖とする。
• 飛鳥時代以前の人物一覧