概要
中国から伝わった端午の風習に倣い、日本でも古くから5月5日に(薬猟)を行う風習があった。『日本書紀』の推古天皇19年（611年）に薬猟の記事がある。大宝律令以後(雑令)に端午雑会が規定されていたが、忌日の関係で中断されていた時期があり、『続日本紀』には天平19年（747年）に聖武天皇が端午節会を再興したことが記されている。
端午の日には古くから天皇が馬が走るのを鑑賞する例があり（『続日本紀』大宝元年（701年）条）これが後に騎射の儀式に変わった。平安時代初期に編纂された『内裏式』には5月5日を「観騎射式」の日と規定し、同時に中務・宮内両省がそれぞれの被官である内薬司・典薬寮を率いて、邪気を掃って長寿をもたらすとされていた菖蒲草と薬玉を献上し、薬玉は皇太子以下の参加の諸臣に下賜された。また参加者は菖蒲で作った鬘である(菖蒲鬘)を冠に付けて参列するものとされていた。また、宇多天皇の寛平年間には、当時民間に広まっていた粽を食する慣例が取り入れられた。
脚注
参考文献
- 中村義雄「端午」（『国史大辞典 9』（吉川弘文館、1988年） (ISBN 978-4-642-00509-8)）
- 山中裕「端午節会」（『平安時代史事典』（角川書店、1994年） (ISBN 978-4-040-31700-7)）