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尊円流(そんえんりゅう)は、尊円法親王が興した書の流派(書流)である。青蓮院流(しょうれんいんりゅう)、御家流(おいえりゅう)、粟田流(あわたりゅう)とも呼ばれる。
特徴
後述のように派生流派が多く、一見隆盛を極めている流派のように見えるが、とくに傑出した能書家はいない(一休宗純が茶道用の掛物として当流を使用しているのがわずかに目立つのみとされる)。
ただし、武家の公式文書は多く御家流草書で書かれたため、次第に全国のあらゆる階層に普及した。江戸時代には教育熱の高まりとともに、寺子屋などで庶民が学ぶ往来物などの教科書でも御家流の書が用いられていたことから爆発的に普及し、明治時代に活字文化が普及するまでは日本の標準書体であったといえる。そのため、江戸時代以前の古文書を読むには、御家流のくずし字を学ぶことが必須となっている[1]。
また、近代の政治家・軍人・文人についても、彼らが認めた書簡や日記には少なからず草書が用いられており、それらを解読するためにも御家流のくずし字を習得しておくことが望ましい[2]。
琉球王国への伝播
尊円流は、16世紀初期には琉球王国に伝わったと見られ、この頃から仮名書きのすぐれた碑文が多く見られる。16世紀後半には城間盛久(尊円城間)が琉球の尊円流を大成した[3]。
命名の由来
関係諸書流
親系統
子系統
他に、(勅筆流)などあり。