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審祥

審祥(しんじょう[1]生没年不詳)は、奈良時代華厳宗。出自については不詳。審詳とも書く。良弁(ろうべん)とともに日本における華厳宗の基礎を築いた[1]。また、に渡って法蔵から華厳を学んだ。

概要

「新羅学生」の呼称があり、「新羅出身」とも、「新羅へ留学した学僧」とも解釈されるが[1]、『(一乗開心論)』などの華厳宗の古伝記は「青丘留学生」とし、新羅に留学して華厳教学を学び、帰国後は大安寺に止住していたとあり、「新羅へ留学した学僧」と解釈される場合が多い[2]

天平年間(729年 - 749年)に帰国して、奈良大安寺に住した。

740年(天平12年)、良弁が金鐘寺で始めた華厳経の講説では3年間講師をつとめた。

当時、有数の経論の所蔵者であったようで、写経所に対して頻繁に経論を貸し出していたようである。

著書

  • 『花厳起信観行法門』

脚注

  1. ^ a b c 日本国語大辞典『(審祥・審詳)』 - コトバンク
  2. ^ 世界大百科事典『(審詳)』 - コトバンク

参考文献

  • 堀池春峰『華厳経講説より見た良弁と審詳』法蔵館〈南都仏教史の研究 上〉、1982年。 
  • 結城令聞『華厳章疏の日本伝来の諸説を評し、審祥に関する日本伝承の根拠と、審祥来日についての私見』〈南都仏教 40〉1978年。 
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