アメリカ合衆国長老教会（アメリカがっしゅうこくちょうろうきょうかい、英: Presbyterian Church in the United States of America、PCUSA）は、アメリカ合衆国にかつて存在した長老派教会の教派である。アメリカ合衆国の独立後の1789年に形成され、1958年まで存在していた。
歴史
PCUSAの最初の大会は、1789年フィラデルフィアで開かれた。そして聖書に従属する基準としてウェストミンスター信仰告白、(ウェストミンスター大教理問答)、ウェストミンスター小教理問答を採用した。ウェストミンスター信仰告白は合衆国に合わせて若干修正された。
第二次大覚醒リバイバルの時にカンバーランド長老教会がPCUSAから分離した。
1836年に、ニュー・スクール（リバイバル（信仰復興）賛成派、穏健カルヴィニズム）とオールド・スクール（伝統的礼拝スタイル、厳格カルヴィニズム）に分裂した。1869年に再合同した。
1861年に米国南部の州の長老教会は、奴隷問題のためPCUSAから離れ合衆国長老教会（Presbyterian Church in the United States、略PCUS）を形成した。南部でPCUSAにとどまった教会は、しばしば軽蔑的に「北部の教会」と呼ばれた。
1906年にカンバーランド長老教会の多くがPCUSAと再合同した。その際に、ウェストミンスター信仰告白はジョン・ウェスレー派のアルミニウス主義の影響を受けて修正された。
PCUSAは1922年から1936年に聖書の霊感と権威、信仰告白、禁酒運動をめぐって、キリスト教根本主義（福音主義）と、近代主義者（自由主義神学）との重大な論争（メイチェン論争）を経験した。この論争によってPCUSAから分離した保守派が正統長老教会を形成した。これはPCUSAにおける最初の保守派のシスマになった。
1958年に、北米長老教会と合併し、1983年さらに現在のUSA長老教会（Presbyterian Church (U.S.A.)）が形成された。
海外伝道局
ニュー・スクールとオールド・スクールの分裂の翌年、1837年に、それまでのようにアメリカン・ボードに参加する形で宣教師を派遣することをやめてオールド・スクールで独自に海外伝道局((米国長老海外伝道局))を設置した。その時の最初の宣教師の一人がジェームス・カーティス・ヘボンである。
1854年に徳川幕府と米国政府の間に日米和親条約が締結されると、最初に清国在住の宣教師(デヴィー・ボサン・マッカーティー)に日本へ宣教師として渡航するように命じた。しかし、一般人の日本渡航は許されず、失敗した。
1858年7月29日に日米修好通商条約が締結された。その第8条によりキリスト教宣教師の来日が可能になった。そこで、海外伝道局では、自ら志願したヘボンと清国在住の(ジョン・リビングストン・ネビアス)を日本宣教師に任命した。[1]
日本派遣宣教師
脚注
- ^ 中島耕二2003年、15-16頁
参考文献
- 小野静雄「プロテスタント開教と最初の教会」『日本プロテスタント教会史(上)明治・大正篇』聖恵授産所、1986年2月10日。ISBN (4-88077-020-5)。
- (中島耕二)「米国長老教会宣教師」『長老・改革教会来日宣教師辞典』新教出版〈日本キリスト教史双書〉、2003年3月25日。ISBN (4-400-22740-5)。
- 高橋昌郎「居留地のキリスト教」『明治のキリスト教』吉川弘文館、2003年2月10日。ISBN (4-642-03752-7)。
- 中村敏「プロテスタント教会による日本宣教(戦前)」『日本キリスト教宣教史』いのちのことば社、2009年5月10日。ISBN (978-4-264-02743-0)。
外部リンク
- PCUSA Changes to the Westminster Confession
- A Brief History of the Presbyterian Church in the United States of America
- Presbyterianism in Kansas
- The Reunion of the Old and New-School Presbyterian Churches